Oração do Médium

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Festa de São João, São Pedro e Santo Antônio no IEG

Aos Sócios e frequentadores do IEG, Festa de São João, São Pedro e Santo Antônio, com fogueira para se fazer pedidos de ajuda, muita fé e devoção.

Sábado, 30/06/12 as 20:00 h.

Aceitamos doações de bebidas quentes, doces e salgados !

A Diretoria

Ética Sacerdotal

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Crianças e o Papai do Céu

Crianças e o Papai do Céu

Por Fernando Sepe

Fonte: alexandrecumino@uol.com.br

Em uma das muitas escolas de Aruanda, um Preto - Velho de nome Antônio estava tendo uma conversa com um grupo de encantados - crianças que trabalham dentro da Umbanda. Era uma  “aulinha”  onde o "vô” , como eles o chamavam, tentava explicar algumas coisas a respeito dos encarnados e do que eles deveriam fazer durante os trabalhos espirituais:

_ ... Bem, como eu estava dizendo, os encarnados são um pouco complicados sabe, têm alguns que não acreditam nem em Olorum... _ dizia o velho Antônio.

_ Como não vô? Eles num acreditam no papaiii-mamãeee-do-céu? Ué, você num ensinou para eles que “O Papai” mora dentro do coração de cada um? _ perguntou uma menininha de nome Catarina.

_Ensinei minha filha, mas sabe, na matéria eles têm tantos problemas, preocupações, dificuldades, que eles não conseguem nem mesmo escutar o próprio coração. A intuição e tudo isso que para vocês aqui é muito claro, para eles não passam de fantasia, misticismo, bobagens...

_Ah, eles são bobocas mesmo, e depois vocês me dizem que um dia eu vou ser igual, vou ter que en ... en ... como é mesmo vô?

_Encarnar! _ Respondeu Joãozinho, outra criança que estava na aula e que não saía nunca de perto do vô.

_Isso, en – car – nar! Eu não quero vô! Não quero esquecer do Papai do céu! Eu amo tanto Ele. _ Disse Catarina quase chorando.

_Minha filha, você não precisa ter medo, afinal também existem muitos encarnados bondosos, que crêem no divino Criador e por Ele trabalham avidamente. Além do mais, ainda vai demorar um bocado para você encarnar.

_ Ufa, ainda bem! _Catarina parecia aliviada.

_ É meus pequenos, é difícil e triste quando muitos dos que a gente mais ama, esquecem de Deus na carne e se entregam a coisas pouco louváveis a seus divinos olhos. E então eles fecham – se a nossa inspiração, e nada mais nos resta a não ser se afastar e esperar... _ e o velho Antônio assumiu uma feição tristonha.

As criancinhas, que não entendiam muito dos sentimentos e pensamentos dos adultos, mas tinham uma intuição incrível e conseguiam escutar como poucos o coração dos espíritos, perceberam que o “vô” ficou um pouco triste. Por isso começaram a jogar bolinhas de luz nele e pularam todos juntos em cima do velho Antônio, o que acabou resultando no começo de uma verdadeira bagunça:

_Mas o que é isso aqui? Antônio, você não consegue colocar ordem nos pequenos? _ disse uma rechonchuda negra de traços bondosos, que chegava na sala de aula, trazendo algumas xícaras de chá.

_Ordem é comigo vó “Dita”, pode deixar! _ Disse Jorginho, o maiorzinho daquelas crianças que era “fanático” em colocar tudo em ordem.

_Não, num precisa não Jorginho! Deixa que já está tudo normal... _ se antecipou a vó “Dita” antes que ele fizesse alguma de suas loucuras:

_Vim trazer um chá, colhido aqui do canteiro da mãe Jurema. E você em Antônio, que vergonha, brincando que nem um mocinho...e não me chama para participar! Hahaha...

A Velha “Dita” chamava – se Benedita e junto com Antônio eram os responsáveis por uma escola que tinha como objetivo dar instruções a todo um grupo de encantados da natureza, que trabalhavam dentro da religião de Umbanda, onde são conhecidos como a "linha das Crianças". Eles eram muito puros e estavam ainda muito ligados aos reinos da natureza e suas divindades Orixás, assim tinham muita dificuldade de entender o comportamento humano. Além disso, esse convívio com os encarnados um dia facilitaria, quando as crianças também tivessem que encarnar.  

_Bem por hoje chega. Amanhã vamos ter trabalho em uma Casa de Umbanda. Vai ser gira dos irmãos caboclos, mas quem quiser ir para conhecer e estudar um pouco mais os encarnados podem vir com a gente. _disse vó Dita. 

Todos foram embora, mas as crianças secretamente se reuniram com a vó Dita e pensaram em fazer uma surpresa, no outro dia, para os encarnados e desencarnados...

e ENTÃO...

Gira no terreiro, correria na parte física e espiritual. Todo mundo tomando seus postos, nos astral diversos espíritos sendo encaminhados, curados mesmo antes do começo dos trabalhos, na parte física ascende – se à defumação, afina – se os atabaques, etc. Antônio como um dos mentores da casa coloca – se ao lado do congá.

Os trabalhos começam: hino da Umbanda, defumação, bater cabeça, etc. Nesse dia o dirigente chama a presença de mãe Iemanjá no terreiro. Os médiuns são tomados por suas naturais, belíssimas que cantam e dançam, trazendo paz, harmonia e amor a todos. O velho Antônio que tem um carinho especial pela encantadora “sereia do mar” se emociona e chora. Às vezes achamos que apenas os médiuns se emocionam com a manifestação dos Orixás, mas isso não é verdade, os guias também.

Chega o momento da incorporação da linha de trabalho, os caboclos naquele dia é que iriam dar passe. Mas algo estranho acontece. Um portal luminoso abre – se e as crianças começam a chegar e envolver todo o ambiente. O dirigente percebe a diferença, e como sempre está aberto ao que o “alto” determina, resolve incorporar as crianças mesmo. E elas chegam fazendo a festa que todos conhecemos tão bem.

O velho Antônio não sabe o que faz, mas parece que todo mundo já sabia que isso aconteceria, menos ele. De repente ele vê a vó Dita e percebe que isso só podia ser coisa dela mesmo.

A médium de Catarina toma a frente do trabalho, fica de frente para a assistência, e diz:

_Boa noite! Olha meu nome é Catarinaaa e eu vim aqui para dizer umas coisinhas...

_Sabe, vocês já viram aquele velhinho bondoso chamado Antônio dizer que o Papaiii-mamãee-do-céu mora no centro dos seus corações, né?! E por que na hora vocês todos fazem cara de “que lindo”, mas depois que saem daqui esquecem de tudo?

_Ou vocês acham que só aqui vocês estão em contato com Deus? Esse templo é a casa do Papai? Claro que é! Mas dentro de vocês também! Até eu que sou criança sei disso, como é que vocês não sabem?

_ A vida de vocês é difícil, eu sei. A gente tá aqui para ajudar, mas tudo depende de vocês. Nem o vô que é muito lindo pode fazer alguma coisa, se vocês não ajudarem a si próprios. Entendem?

_Olha, eu trouxe esse buquê lá do jardim de Aruanda, ele tem flores de todas as cores. Mas vocês não as enxergam. Então eu vou dar para cada um de vocês uma flor, e vou pedir que vocês acreditem e guardem-nas bem no coração, e toda vez que se sentirem tristes, lembrem dessa florzinha, porque nela o Papai do céu também está.

E ela foi dando um beijinho, um abraço e uma palavra de amor para cada uma das pessoas que lá estavam presentes. Quando terminou disse:

_Viram só, eu quero que vocês guardem essa flor de Aruanda. Ela se chama AMOR, e quem a tem no coração tem também o Pai – Mãe Criador de Todos.  

As pessoas da assistência estavam todas meio espantadas. Elas conheciam as crianças, achavam – nas engraçadas, mas não esperavam tanta ternura, amor, e porque não, sabedoria daqueles “pequenos”.

E então naquele terreiro a gira que era para ser de caboclo, virou uma festa de criança, e toda assistência brincou junto delas. 

As pessoas enfim entenderam, que o AMOR é a presença viva do Criador dentro dos nossos corações.

O velho Antônio sorria e começou a pensar como aquelas crianças tinham uma forma diferente de ver as coisas, uma forma que nós os adultos já não mais tínhamos.

_É Antônio a gente também aprende muito com eles, não é mesmo? Isso foi idéia da Catarina, eu só ajudei. Eles queriam te fazer uma surpresa. Acho que conseguiram...

_Ah “Dita”, só você mesmo né?! Hahahaha...

E aqueles dois espíritos que amavam – se tanto e trabalhavam juntos pelo Criador se abraçaram e foram para um outro lugar, afinal, os pretos – velhos também namoram, mas isso já é outra historia...     

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As Entidades Que Atuam Na Linha De Umbanda

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Degraus Para o Início do Desenvolvimento Mediúnico

Corpo Fechado

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Corpo Mediúnico na Umbanda

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AVISO: Horário de início de sessões mediúnicas publicas e fechamento do portão do IEG.

AVISO: Horário de início de sessões mediúnicas publicas e fechamento do portão do IEG.

Por questões de organização e normas internas do IEG, o portão de acesso será fechado após 15 minutos do início das sessões mediúnicas de segunda feira ( 20:00, fechado após 20:15 ).

Nas sessões mediúnicas de cura espiritual no 2° domingo do mês, iniciado as 9:00 h da manhã o portão ficará aberto, até seu final ( 12:00 ). 

Na sessão mediúnica de atendimento no 2° domingo do mês, iniciado as 14:00 h o portão será fechado também após 15 minutos do início da sessão mediúnica.

Na sessão mediúnica de atendimento no ultimo sábado do mês, iniciado as 20:00 h o portão será fechado também após 15 minutos do início da sessão mediúnica ( 20:15 ).

Pedimos a colaboração e entendimento de todos.

Para melhor atende-lo, pedimos que chegue com 15 minutos de antecedência.

Maiores informações pelo tel 35 9924 0393 ( horário comercial )

Errata: Atualização de Direitos Autorais Referente as Aulas de Estudo Mediúnico

Errata: Atualização de Direitos Autorais Referente as Aulas de Estudo Mediúnico

Bom dia,

Informo que o material desenvolvido pela Professora Márcia Terroso Avila, Licenciada e Bacharel em Geografia pela Fundação Universidade do Rio Grande - RS, foi referenciado e atualizado no seu texto original, publicado em abril 2012, após sua aprovação em 07/06/12. Na ocasião o arquivo digital não continha esta citação.

Aproveitando, sugiro sua releitura, material muito importante para o nosso conhecimento e atualização do estudo mediúnico.

Agradecemos as críticas e observação dos leitores.  Este Blog visa atender a necessidade da comunidade IEG e demais interessados em obter conhecimento sobre a Umbanda.

A Diretoria

Colaboração Financeira

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Banhos na Umbanda

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AS CORES DOS ORIXÁS

AS CORES DOS ORIXÁS

Por Rubens Saraceni

Fonte: alexandrecumino@uol.com.br

Comentar sobre as cores do Ori­xás é o mesmo que tentar equili­brar-se e manter-se ereto na cris­ta de uma onda ou parar todos os movimentos no meio de um ciclone, pois nenhum Orixá tem uma única cor.

Isto tudo é apenas fruto da tentativa de individualizar o geral e generalizar o individual.

Como dar cor a uma energia?

Desde Oxalá, no extremo positivo, até Omolu, todos trazem em si tantas cores que, por não serem visíveis aos olhos humanos e serem ainda desconhecidas, é-nos impossível comentá-las.

Afinal todo Orixá é um mistério em si mesmo, e, por ser um mistério, por sua própria essência divina, assume a cor que lhe atribuem, além de todas as outras, pois um mistério é a Manifestação Divina do Divino Criador, tornada visível aos olhos humanos, os quais, por mais que estudem, jamais serão capazes de penetrar no interior de um mistério para desvendá-lo.

Em verdade, um Orixá irradia todas as cores, pois irradia em todas as sete faixas ou padrões vibratórios, e cada tipo de vibração, ao graduar a velocidade do giro, pode ser para mais ou para menos, dá uma cor a cada um dos elementos irradiados na forma de energias.

Por isso, uns dizem que Ogum é azul e outros dizem que é vermelho.

Ou uns dizem que Xangô é vermelho e outros dizem que é marrom.

Os Oguns individualizados assumem a cor vermelha, na Umbanda, porque o próprio astral aceitou essa classificação que fixaria a sua identificação e facilitaria seu entendimento. E o mesmo ocorreu com o marrom de Xangô.

Mas nós sabemos que as cores dos Oguns variam de acordo com a faixa vibratória em que atuam. E o mesmo acontece com todos os Orixás, pois temos Iansãs que irradiam a cor ama­rela, a cor vermelha, a cor azul, a cor cobre, a cor dourada, etc.

Logo, discutir a cor dos Orixás é um assunto ainda desconhecido no plano material. O comprimento de onda ou a velocidade da irradiação é que determina se uma energia irradiada é azul, verde ou vermelha. E o comprimento de onda ou velocidade obedece ao tipo de elemento e ao padrão vibratório da faixa por onde ele está sendo irradiado.

No padrão vibratório cristalino, as cores das energias praticamente desaparecem.

No padrão vibratório telúrico, elas assumem tonalidades tão densas, que temos a impressão de poder pegá-las com as mãos.

Além do mais, dentro de uma mesma faixa vibratória, temos os subníveis vibratórios. E aí a coisa complica ainda mais, porque nos subníveis mais eleva­dos, as cores se sutilizam, e, nos mais baixos, elas se densificam.

Mas todos os Orixás são Mistérios Divinos e aceitam, sem discussões as cores que já lhe atribuíram ou haverão de atribuir-lhes, pois, como Mistérios, trazem em si todas as cores.

Então que na mente das pessoas se afixe a cor que melhor irá permitir sua interação vibratória com seu que­rido Orixá, pois através dessa via colo­rida seu Orixá atuará em todo o seu mental, espiritual, emocional e físico, e o fará com tanto amor que, no fim, no imenso oceano da vida, todos serão cintilantes e multicoloridos “pingos” de amor à criação e de fé, muita fé, no nosso amoroso Criador.

Agora passaremos aos nossos ama­dos filhos-de-santo e filhos-de-fé, as cores que temos permissão de revelar, e que, se estudarem um pouco acabrão descobrindo fundamentos profundos no campo das irradiações energéticas que começam a acontecer após nossos “pedidos” e orações, invocações e fir­mezas, irradiações e cantos.

OXALÁ                 Branco, cristalino, furta-cor.

OIÁ-TEMPO       Azul escuro, branco, preto e prata.

OXUM                  Rosa, dourado, azul e amarelo.

OXUMARÈ          Azul, furta-cor, lilás e azul celeste.

OGUM                 Azul escuro, prateado, vermelho.

IANSà                 Amarelo, dourado, vermelho-coral.

XANGÔ                Marrom claro, dourado, vermelho.

EGUNITÁ            Laranja, dourado e vermelho.

OXOSSI                Verde, azul escuro e magenta.

OBÁ                       Magenta, dourado e vermelho.

OBALUAÊ            Branco, prateado, violeta e branco/preto.

NANÃ                   Lilás, azul claro e roxo.

IEMANJÁ            Branco azulado, prateado cristalino, azul profundo (anil) e azul claro.

OMOLU               Vermelho, preto, roxo, branco, vermelho, preto.      

EXU                       Preto ou vermelho e preto.

POMBAGIRA     Vermelho ou vermelho e preto.

EXU MIRIM        Vermelho e preto

Portanto, fiquem com as cores que já se tornaram padrão, e está tudo certo para os nossos amados Orixás, uma vez que eles querem vê-los a partir de sua fé, que deve ser pura e imaculada.

Campanha do Agasalho - Ultima Semana !

O IEG promoverá dia 02 de junho, sábado, das 9:00 as 12:00 cadstro das familias e pessoas necessitadas em receber doações de roupas arrecadadas na campanha do agasalho.

No dia 03, domingo, das 12:00 as 15:00 será feita a distribuição dos agasalhos as familias cadastradas, encerrando assim a campanha iniciada em maio.

O IEG já realizou a primeira distribuição a 15 famlias cadastradas na primeira quinzena de maio, já distribuiu roupas a trabalhadores de colheita de café em fazenda próxima a cidade e agora concluirá sua segunda distribuição.

 Agradecemos a todos que nos ajudaram e colaboraram doando seus agasalhos, ao apoio do DA INATEL, Rádio Difusora AM e Supermercado Alvorada.


A Diretoria.